ਬੇਲ ਕੈਂਟੋ
ਐਨ ਪੈਚੇਟ, 2001
ਹਾਰਪਰ ਕੋਲੀਨਸ
318 ਪੰਨੇ.
ISBN-13: 9780061565311
ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ
ਜੇਤੂ, 2002 ਔਰੇਂਜ ਇਨਾਮ
ਪੇਨ/ਫਾਕਨਰ ਪੁਰਸਕਾਰ
ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਘਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਪਾਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਨਮਦਿਨ ਪਾਰਟੀ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਓਪੇਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੋਪ੍ਰਾਨੋ, ਰੌਕਸੈਨ ਕੌਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਗਾਇਕੀ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਤਰਮੁਗਧ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਾਮ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਬੰਦੂਕਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਏਅਰ-ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਵੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਵੜਦਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ। ਪਰ ਜੋ ਇੱਕ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲੇ, ਜਾਨਲੇਵਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਤਵਾਦੀ ਅਤੇ ਬੰਧਕ ਅਚਾਨਕ ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਮਵਤਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅੰਦਰਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਹੋ ਕੇ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਖੋਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਦੋਸਤੀ, ਹਮਦਰਦੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ( ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਤੋਂ ।)
ਲੇਖਕ ਬਾਇਓ
• ਜਨਮ—2 ਦਸੰਬਰ, 1963
• ਕਿੱਥੇ—ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ, ਅਮਰੀਕਾ
• ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ—ਨੈਸ਼ਵਿਲ, ਟੈਨੇਸੀ
• ਸਿੱਖਿਆ—ਬੀਏ, ਸਾਰਾਹ ਲਾਰੈਂਸ ਕਾਲਜ; ਐਮਐਫਏ, ਆਇਓਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
• ਪੁਰਸਕਾਰ—ਗੁਗਨਹਾਈਮ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ; ਪੇਨ/ਫਾਕਨਰ ਪੁਰਸਕਾਰ; ਸੰਤਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ
• ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ—ਨੈਸ਼ਵਿਲ, ਟੈਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਐਨ ਪੈਚੇਟ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਹੈ ਜੋ ਗਲਪ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਗਲਪ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ 2001 ਦੇ ਨਾਵਲ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬੇਲ ਕੈਂਟੋ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਔਰੇਂਜ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਪੇਨ/ਫਾਕਨਰ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਿਵਾਈ।
ਪੈਚੇਟ ਦਾ ਜਨਮ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਨੈਸ਼ਵਿਲ, ਟੈਨੇਸੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨਾਵਲਕਾਰ ਜੀਨ ਰੇਅ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਫ੍ਰੈਂਕ ਪੈਚੇਟ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ 2012 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਸਨ, ਨੇ 33 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਪੁਲਿਸ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ, ਅਤੇ ਚਾਰਲਸ ਮੈਨਸਨ ਅਤੇ ਸਿਰਹਾਨ ਸਿਰਹਾਨ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਪੈਚੇਟ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸਦੇ 2016 ਦੇ ਨਾਵਲ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ, ਪੰਜ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ।
ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ
ਪੈਚੇਟ ਨੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਟਰਜ਼ ਆਫ਼ ਮਰਸੀ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਕੁੜੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਹੈ। ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਸਾਰਾਹ ਲਾਰੈਂਸ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਐਲਨ ਗੁਰਗਾਨਸ, ਰਸਲ ਬੈਂਕਸ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਸ ਪੈਲੇ ਨਾਲ ਗਲਪ ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈਆਂ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ 1990 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੀ। ਪੈਰਿਸ ਰਿਵਿਊ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਇਓਵਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਆਇਓਵਾ ਰਾਈਟਰਜ਼ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਗਈ।
ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਪੈਚੇਟ ਨੇ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੈਵਨਟੀਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਗਲਪ ਲਿਖਣਾ; ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨੇ ਉਸਦੇ ਲਿਖੇ ਹਰ ਪੰਜ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਜ਼ਾਲਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕ ਨਾਲ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਹਨੇਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ!"
1990-91 ਵਿੱਚ, ਪੈਚੇਟ ਨੇ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸਟਾਊਨ, ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਵਿੱਚ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਰਕ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ ਝੂਠਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ, ਜੋ ਕਿ 1992 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਸੀ (1998 ਦੀ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਫਿਲਮ ਬਣ ਗਈ)। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੋਸਤ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਮੈਕਕ੍ਰੈਕਨ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਈ - ਜਿਸਨੂੰ ਪੈਚੇਟ ਆਪਣਾ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵੇਲੇ ਉਸਦੀਆਂ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੈਚੇਟ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ ਟਾਫਟ 1994 ਵਿੱਚ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਜੈਨੇਟ ਹਾਈਡਿੰਗਰ ਕਾਫਕਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਚੌਥੀ ਕਿਤਾਬ ਸੀ, ਬੇਲ ਕੈਂਟੋ, ਉਸਦਾ ਸਫਲ ਨਾਵਲ ਸੀ। 2001 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਇਹ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੁੱਕ ਕ੍ਰਿਟਿਕਸ ਸਰਕਲ ਅਵਾਰਡ ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਸੀ ਅਤੇ PEN/ਫਾਕਨਰ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਔਰੇਂਜ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ।
ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਨਾਵਲਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੈਚੇਟ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ, ਓਪਰਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ELLE, GQ, ਗੋਰਮੇਟਹੈ, ਅਤੇ ਵੋਗ. ਉਹ 2006 ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲੜੀ ਦੇ ਖੰਡ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਮਰੀਕੀ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ.
ਨਿੱਜੀ
ਪੈਚੇਟ ਸਿਰਫ਼ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੈਸ਼ਵਿਲ, ਟੈਨੇਸੀ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟਲੈਂਡ ਐਵੇਨਿਊ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁੰਦਰ ਗੁਲਾਬੀ ਇੱਟਾਂ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਮੋਹਿਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ 2004 ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਜੇ ਉਹ ਕਿਤੇ ਵੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵੇਗੀ, ਪੈਚੇਟ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ...
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਯਾਤਰਾ ਲਿਖਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਘਰ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ: ਧੰਨਵਾਦ-ਧੰਨਵਾਦ-ਧੰਨਵਾਦ-ਧੰਨਵਾਦ.... [ਘਰ] ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਖਿੜਕੀ ਹੈ ਜੋ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ।
2010 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕੈਰਨ ਹੇਅਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਾਰਨਾਸਸ ਬੁੱਕਸ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ; ਇਹ ਸਟੋਰ ਨਵੰਬਰ 2011 ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। 2012 ਵਿੱਚ, ਪੈਚੇਟ ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 100 ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ। ਉਹ "ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੋਵਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ" ਇੱਕ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਾਰਨਜ਼ ਐਂਡ ਨੋਬਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਿਤਾਬ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਹੰਬੋਲਟ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੌਲ ਬੈਲੋ ਦੁਆਰਾ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਦਸਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਲਗ ਸਾਹਿਤਕ ਨਾਵਲ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਧਾ ਦਰਜਨ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਬੈਲੋ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਲੱਗੀ। ਕਿਤਾਬ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਵਾਂਗ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ।
ਬੁੱਕ
1992 - ਝੂਠਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ
1994 - ਟਾਫਟ
1997 - ਜਾਦੂਗਰ ਦਾ ਸਹਾਇਕ
2004 - ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ: ਇੱਕ ਦੋਸਤੀ
2001 - ਬੇਲ ਕੈਂਟੋ
2007 - ਚਲਾਓ
2008 - ਹੁਣ ਕੀ?
2011 - ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ; ਦਿ ਗੇਟਵੇ ਕਾਰ: ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਯਾਦਾਂ
2013 - ਇਹ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ
2016 - ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ
2019 - ਡੱਚ ਹਾਊਸ
(ਲੇਖਕ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ। 9/5/2016 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।.)
ਬੁੱਕ ਸਮੀਖਿਆ
ਇਹ ਮੇਰੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸਮਕਾਲੀ ਨਾਵਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬੇਲ ਕੈਂਟੋ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪਲਾਟ ਯੰਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਸੁਆਦੀ ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਇੱਕ ਲਿਟ ਲਵਰਸ ਲਿਟਪਿਕ (ਫਰਵਰੀ '07)
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕ ਹੁਣ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪੈਚੇਟ (ਜਾਦੂਗਰ ਦਾ ਸਹਾਇਕ) ਨੂੰ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਨਾਵਲ ਦੇਣ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਲ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਇੱਕ ਅਸਲ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਉਸਦੀ ਵਧਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਥੀਮ ਨੂੰ ਕਲਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਮਰੀਕੀ ਸੋਪ੍ਰਾਨੋ ਰੋਕਸੇਨ ਕੌਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਠ ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੱਤਵਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਆ ਗਏ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਅਤੇ ਓਪੇਰਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ, ਮੋਟੇ, ਹਤਾਸ਼ ਗੁਰੀਲੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਲਈ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰੋਕਸੇਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਬੰਧਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਸਦੇ ਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਓਪੇਰਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਦਿਨ ਬੀਤਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਡਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਘਰੇਲੂਤਾ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਕਸੇਨ ਆਪਣੀ ਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਚੇਟ ਦਾ ਸੁਰ ਅਜੀਬ ਜਿਹਾ ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਲਕਾ ਨੋਟ ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਦਾ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪਾਤਰ ਦਾ ਕੈਥਾਰਟਿਕ ਅਨੁਭਵ ਹੈ। ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਬੰਧਕ ਸਥਿਤੀ ਆਮ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹੈਲਸੀਓਨ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਟੱਲ ਬਚਾਅ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਪੈਚੇਟ ਉਸਦੇ ਥੀਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵੀਕਲੀ
ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਜਾਪਾਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੌਕਰੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਜਨਮਦਿਨ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਘਰ, ਓਪੇਰਾ ਗਾਇਕਾ ਰੋਕਸੇਨ ਕੋਸ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗੀ। ਪਰ ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਆਦਮੀ ਇਮਾਰਤ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਇਹ ਬਦਮਾਸ਼ ਇਨਕਲਾਬੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਟੀ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਸਮੀਖਿਅਕ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਭੜਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ। ਪੈਚੇਟ (ਝੂਠਿਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ) ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਟਕਰਾਅ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। —ਬਾਰਬਰਾ ਹੋਫਰਟ.
ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਜਰਨਲ
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੁਰਸ਼ਸਟ੍ਰੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਰਵੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਪੈਚੇਟ (ਜਾਦੂਗਰ ਦਾ ਸਹਾਇਕ(1997, ਆਦਿ) ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਲਚਸਪ ਇਤਿਹਾਸ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬੰਧਕ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੇਨਾਮ ਗਰੀਬ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਜਾਪਾਨੀ ਉਦਯੋਗਪਤੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਤੋਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਨਮਦਿਨ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਕੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਓਪੇਰਾ ਗਾਇਕ, ਰੋਕਸੇਨ ਕੌਸ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਆਪਣੇ ਸੋਪ ਓਪੇਰਾ ਨੂੰ ਮਿਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਮਲਾਵਰ ਸਮੂਹ, ਜਿਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਜਨਾਂ ਬੰਧਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਕਸੇਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਬਾਕੀ ਬੰਧਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਧਕ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਨਰਲ, ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਦਾ ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਸਮੂਹ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਲਿੰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰੋਕਸੇਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਇਸਦਾ ਏਕਤਾ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ਹੈ। ਪੈਚੇਟ ਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾ-ਭਿਆਨਕ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬੁਣਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਪਾਤਰ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਪੰਨਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਕੈਦ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇ ਹੋਏ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਵੇਰਵੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਘੱਟਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਰੁਕਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ; ਕੈਦੀ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਗਦ ਵਿੱਚ, ਪੈਚੇਟ ਜਟਿਲਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਦ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਬੰਧਕ ਅਤੇ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਹੋਂਦ ਨਾਲੋਂ ਤਰਜੀਹੀ ਹੈ। ਪਾਠਕ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ ਦਿਲ ਹੀ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇਗਾ। ਰਵਾਇਤੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਵੀ ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਕਾਰਮੇਨ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਮਾਸੂਮ ਅੱਤਵਾਦੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਅਤੇ ਰੋਕਸੇਨ ਵਿਚਕਾਰ। ਹੋਰ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ, ਲਗਭਗ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਆਰ ਹਨ ਜੋ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਜੋ, ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ।
ਕਿਰਕਸ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ
ਚਰਚਾ ਸਵਾਲ
1. ਰੋਕਸੇਨ ਕੌਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ? ਉਸਦੀ ਗਾਇਕੀ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ?
2. ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਹਵੇਲੀ ਛੱਡਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਾਦਰ ਆਰਗੁਏਡਾਸ ਬੰਧਕਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਕਿਉਂ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, "ਇਸ ਸਾਰੇ ਡਰ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇੰਨੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇ ਘਾਤਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਜੰਗਲੀ ਘਬਰਾਹਟ?" (ਪੰਨਾ 74)। ਕੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ?
3. ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰੋਕਸੇਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰ ਮੈਂ ਹੀ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ।" ਰੋਕਸੇਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: "ਜਾਂ ਮੈਂ ਕੀਤਾ?" ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। "ਮੈਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ... ਮੈਨੂੰ ਗਲਤ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਮੈਂ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਮਰੱਥ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਇੱਕ ਦੇਖੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ।" ਕੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ? ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਕੌਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ?
4. ਰੋਕਸੇਨ ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੈਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?
5. "ਰੋਕਸੇਨ ਕੌਸ ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਹੋਸੋਕਾਵਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੋਣ, ਇੱਕੋ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਬੰਧਕਾਂ ਦਾ ਕਬੀਲਾ.... ਪਰ ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਕਾਰਮੇਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਸਨ" (ਪੰਨਾ 294)। ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਕਾਰਮੇਨ ਅਤੇ ਰੌਕਸੇਨ ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ। ਹਰੇਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੱਤ ਕੀ ਹਨ?
6. ਸਾਨੂੰ ਐਪੀਲਾਗ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਕਸਨ ਅਤੇ ਜੇਨ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰੋਗੇ? ਥੀਬੋਲਟ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਜੇਨ ਅਤੇ ਜੇਨ ਨੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਸਨ" (ਪੰਨਾ 318)। ਨਾਵਲ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ? ਕੀ ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੇਨ ਅਤੇ ਜੇਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਥੀਬੋਲਟ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ?
7. ਬੰਧਕਾਂ ਦੇ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਰੂਆ, ਧੁੰਦ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਉੱਠਦੀ ਹੈ। "ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇੰਨੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਘੱਟ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਮਾਰਚ ਮੁਅੱਤਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਵਧਿਆ-ਫੁੱਲਿਆ ਸੀ" (ਪੰਨਾ 197)। ਮੌਸਮ ਬਾਰੇ ਇਹ ਨਿਰੀਖਣ ਉਪ-ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
8. ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਕਾਰਮੇਨ ਜਨਰਲ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "'ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ, ਕੀ ਇਹ ਇੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸੁੰਦਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹੀਏ?'" (ਪੰਨਾ 206)। ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਜਨ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਸਨ।" ਮੈਸਨਰ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "'ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਬਾਕੀਆਂ ਵਾਂਗ ਪਾਗਲ ਹੋ'" (ਪੰਨਾ 302)। ਇਹਨਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ "ਅਸਲ" ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਇਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਨਗੇ?
9. ਜਦੋਂ ਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਕਾਰਮੇਨ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀ ਹੋਸੋਕਾਵਾ ਮਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ? ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਰੋਕਸੇਨ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਨਾਲੋਂ ਮਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ?
10. ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਇਸਨੇ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿੱਧੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ?
(ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵੱਲੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਵਾਲ.)
ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ (ਸਾਰਾਂਸ਼)